Παρασκευή 18 Μαρτίου 2016

Ακολουθεί πολιτική διαφήμιση - ΘΕΜΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΑΠΕΙΡΑΝΘΟΣ ΣΤΗΝ ΝΑΞΟ

ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΟΠΩΣ ΤΑ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ!




Nikolas Protonotarios
Ακολουθεί πολιτική διαφήμιση
Είναι φυσικό να μην με άφηνε αδιάφορο η ανάρτηση του προέδρου της κοινότητας Απειράνθου Γεωργίου Μπάκαλου, την οποία σαν
πρόεδρος την ανάρτησε αφού δημοσιοποίησε και επίσημα έγγραφα αυτής. Πρώτα και κύρια η ανάρτηση με θίγει βαθύτατα ως έποικο κρητικό κάτοικο της Απειράνθου. Είμαι σίγουρος πως γνωρίζει ότι οι Πρωτονοτάριοι (πρώην Πατακάδες) τις Απειράνθου είναι έποικοι από τα Σφακιά κυνηγημένοι από το νόμο (τούρκικο ή ελληνικό δ.ε.σ.) που στα δύσβατα και σκληρά χώματα των Φαναριών, του Αφικλή και του Τριάκαθα βρήκαν καταφύγιο και συνέχισαν τη ζωή τους. Αυτά γράφει στο βιβλίο του ο απεραθίτης Γιώργος Ζευγώλης. Αν λοιπόν πιστεύει ο πρόεδρος ότι εμείς οι έποικοι από τα Σφακιά “πολτοποιήσαμε” και μεταλλάξαμε το απεραθίτικο DNA να βγει να μας το πει δημόσια.
Να μας πει επίσης αν η πολτοποίηση και μετάλλαξη αυτή -αν έγινε τελικά- ωφέλησε ή όχι τους γηγενείς κατοίκους της Απειράνθου, τη γλώσσα, τα έθιμα και τον πολιτισμό της. 
Αν κρίνει ότι κάναμε κακό στην απεραθίτικη κουλτούρα τότε καλώς “φοβάται” την άφιξη των νεοεποίκων μουσουλμάνων αφού μια μίξη τέτοιου βεληνεκούς θα σκονοβολίσει κυριολεκτικά το ευαίσθητο και λεπτεπίλεπτο απεραθίτικο DNA. Δεν έχει όμως ουσιαστικό λόγο να “φοβάται” ο πρόεδρος αφού δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις να φιλοξενηθούν κατ αρχήν οι νεοέποικοι. Όπως επί λέξη αναφέρει “…θα ΠΡΕΠΕΙ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ να έχουν πρόσβαση σε ΔΙΚΤΥΑ ΥΠΟΔΟΜΩΝ (ΔΕΗ, ΥΔΡΕΥΣΗ, ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗ ).” Γνωρίζει ο πρόεδρός μας ότι η λέξη ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗ στη Απείρανθο είναι το πιο σύντομο ανέκδοτο. Σαν το Μετρό της Θεσσαλονίκης ένα πράγμα! Για όσους δεν γνωρίζεται για το θέμα να πάτε να τον ρωτήσετε.
Άρα λοιπόν οι καλοστημένες ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ του σημερινού πολιτικού κατεστημένου, που υπακούει στις προσταγές της Νέας Τάξης δεν πρόκειται να τελεσφορήσουν τουλάχιστον άμεσα. Στα Λιβάδια και τη Χώρα που έχουν αποχέτευση θα υπάρξει πρόβλημα φυλετικής πολτοποίησης αν και τουλάχιστον στο χρώμα του δέρματος δεν θα υπάρξει φανερή διαφορά. 
Μας καλεί σε αφύπνιση λοιπόν αφού το ελληνικό πνεύμα είναι το τελευταίο ανάχωμα στα σχέδια της Νέας Τάξης για την καθιέρωση του οικουμενισμού και της παγκοσμιοποίησης. Φοβούνται ΟΛΟΙ αυτοί τους απόγονους του Σωκράτη και του Αριστοτέλη, του Πλάτωνα και του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Λεωνίδα και του Ομήρου. Μην ξεχνάμε ότι πίσω στην κλασική εποχή, τη Νέα Τάξη Πραγμάτων την εξέφραζε η Περσία (ωπ!). Από τότε μπήκε σε εφαρμογή το σχέδιο τους για εξαφάνιση του λαμπερού ελληνικού πνεύματος που ως κυριότερο θεμέλιο και πυλώνα ανάπτυξής του είχε τον ουμανισμό και την απόδοχή της διαφορετικότητας. Οι αρχαίοι Έλληνες έχτισαν τον λαμπερό πολιτισμό που τώρα μνημονεύουμε (για πόσο ακόμα;) συνδυάζοντας την γνώση, τα ήθη και τα έθιμα από όλο τον κόσμο. Το ότι πέρνανε και κανά σκλάβο (σας πρόλαβα ε;) δεν είναι και τόσο παράλογο αν αναλογιστεί κανείς ότι ακόμα το ίδιο κάνουμε με άλλη μορφή. 
Η τότε Νέα Τάξη όμως μάλλον τα κατάφερε. Αν ο πρόεδρός μας ξεφυλλίσει το βιβλίο της ιστορίας θα δει ότι οι Έλληνες μόνο ελάχιστα έχουν προσφέρει στις επιστήμες κυρίως και στον πολιτισμό τα τελευταία 1500 χρόνια. Κρίμα. 
Αφού λοιπόν καταπιούμε το πικρό ποτήρι του αφανισμού της μοναδικότητάς μας ας πάμε και στο ανθρώπινο κομμάτι της ανάρτησης αυτής.
Έχουμε διχαστεί σε αλληλέγγυους και σε μη αλληλέγγυους. A la carte αλληλέγγυοι θα έλεγα για να μην αρχίσουμε να τσακωνόμαστε ποιός είναι ο μη αλληλέγγυος. Ο πρόεδρός μας δεν είναι απάνθρωπος. Είναι απλά άνθρωπος. Γνωρίζω από πρώτο χέρι ότι έχει βαθύ το αίσθημα της προσφοράς και της βοήθειας προς τον αδύναμο συνάνθρωπο. Της επιλογής του. Το ότι δεν είναι αλληλέγγυος προς όλους δεν πάει να πει ότι δεν είναι αλληλέγγυος γενικά. Γνωρίζω πολλούς άλλωστε που ενώ βρίσκονται στην Ειδομένη (ή στον καναπέ τους) και βοηθάνε του πρόσφυγες, αν έβλεπαν έναν χρυσαυγίτη να πνίγεται θα τον πάταγαν στο κεφάλι. Δεν είναι το ίδιο; Αυτό λέει και ο πρόεδρος! 
Αυτό είναι το ένα σκέλος. Το άλλο είναι ότι κατά την γνώμη μου, ο άνθρωπος δεν έχει γραμμένη στο DNA του την αλληλεγγύη ή την αγάπη για τον διπλανό του. Γι αυτόν που βρίσκεται λίγο πιο μακριά δε, μην το συζητάτε καν. Το να εξοργιζόμαστε λοιπόν (εμείς οι αλληλέγγυοι του καναπέ ή της Ειδομένης) με αυτούς που δεν συγκινούνται με το δράμα των προσφύγων είναι τουλάχιστον λάθος και κακό του κεφαλιού μας. Δεν είναι απάνθρωπο να μη σε νοιάζει ο διπλανός σου. Είναι απλά ανθρώπινο. Δεν είναι σκατόψυχο να μην θες να ρισκάρεις την νοικοκυρεμένη ζωή που έχεις μοχθήσει ή όχι για να χτίσεις. Είναι ανθρώπινο. Βοηθάς μέχρι εκεί που μπορείς και τόσο όσο δεν θα θέσει σε κίνδυνο το “τετραγωνικό” που σου ανήκει. Δούλευες 30-40 χρόνια για να πάρεις αυτή τη γαμωσύνταξη, έφτυσες αίμα για να ανοίξεις ένα μαγαζάκι, έφαγες τα νιάτα σου στα βιβλία για να μπορείς να έχεις μια δουλειά της προκοπής, και θα τα ρισκάρεις όλα για κάποιον άλλο που ούτε τ όνομά του δεν ξέρεις… Όχι. Εγώ πραγματικά σε καταλαβαίνω. Εγώ που δεν έχω και πολλά να χάσω και δεν με νοιάζει να γίνουν όλα πουτάνα. Κάθεσαι αναπαυτικά στην πολυθρόνα, τα σκέφτεσαι όλα αυτά και λες από μέσα σου: “Να πα να γαμηθούνε. Πόσα χρόνια μου μείνανε”. Βέβαια όταν βλέπεις το πνιγμένο παιδάκι λογικό είναι να λυγίζεις. Αλλάζεις όμως κανάλι και ως διά μαγείας το παιδάκι είναι μια χαρά. Ούτε πεινάει, ούτε κρυώνει. Αν πας και κανά κουτί μακαρόνια ή 5-6 ρουχαλάκια στο hot spot είσαι Θεός. Ένα σφηνάκι ανθρωπιάς αρκεί. Ούτε αυτό χρειάζεται όμως άνθρωπέ μου. Είναι φυσιολογικό να μη σε νοιάζει. Κατάλαβέ το. Μη μασάς όταν σε λένε απάνθρωπο ή παρτάκια. Αυτή είναι η φύση σου. Η φύση μας. Και στο φινάλε ποιοι είναι αυτοί που θα σε κρίνουν… Ωραία μέχρι εδώ;
Αν ναι… ΓΙΑΤΙ ΓΑΜΩ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΣΟΥ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΕ ΜΕ ΤΙΣ ΠΟΙΟ ΜΑΛΑΚΙΣΜΕΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΝΟΗΣΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΝΟΥΣ; ΒΓΑΛΕ ΤΟ ΣΚΑΣΜΟ ΜΠΑΡΕΜΟΥ ΚΑΙ ΡΟΥΦΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΟΥ.


ΠΗΓΗ (ΕΔΩ)

Δεν υπάρχουν σχόλια:

.

.

Δημοφιλείς αναρτήσεις