"Πολίτες β' κατηγορίας" και πιστοί στο Ισλάμ οι μισοί Τούρκοι της Γερμανίας

Μετά τους γηγενείς Γερμανούς, οι οποίοι δηλώνουν σε έρευνα του πανεπιστημίου της Λειψίας ότι αισθάνονται "ξένοι στην πατρίδα τους",
λόγω μετανάστευσης, νέα μελέτη δείχνει ότι σημαντικός αριθμός Γερμανών τουρκικής καταγωγής αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα.

Συγκεκριμένα, ως πολίτες «δεύτερης κατηγορίας» αισθάνονται περίπου οι μισοί πολίτες τουρκικής καταγωγής που ζουν στην Γερμανία, ενώ το 47% θεωρεί την τήρηση των κανόνων του Ισλάμ σημαντικότερη από αυτήν του Γερμανικού Συντάγματος, σύμφωνα με δημοσκόπηση που πραγματοποιήθηκε από την εταιρεία Emnid για λογαριασμό του Πανεπιστημίου του Μούνστερ.

Στην ίδια δημοσκόπηση, φαίνεται ότι το ένα τρίτο των ερωτηθέντων εκτιμά ότι πρέπει να επιστρέψει στην κοινωνική δομή της εποχής του Μωάμεθ, ωστόσο το 90% δηλώνει ότι αισθάνεται άνετα ζώντας στην Γερμανία. Παρόλα αυτά, το 13% διατηρεί έντονα φονταμενταλιστικές απόψεις, οι οποίες, όπως επισημαίνουν οι υπεύθυνοι της έρευνας, δεν συνάδουν με τις αρχές της σύγχρονης κοινωνίας.

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν ακόμη τα ευρήματα της έρευνας και σε ό,τι αφορά τις διαφορές μεταξύ των πολιτών τουρκικής καταγωγής που ζουν στην Γερμανία, ανάλογα με την γενιά στην οποία ανήκουν, αλλά και ανάλογα με το εάν έχουν γεννηθεί ή μεταναστεύσει στην Γερμανία.
Το 27% των τουρκικής καταγωγής μεταναστών πρώτης γενιάς θεωρούν ότι δεν πρέπει να δίνουν το χέρι τους σε άτομα του άλλου φύλου, άποψη που ενστερνίζεται και το 18% των μεταναστών δεύτερης και τρίτης γενιάς. Αντίστοιχα, η πρώτη γενιά σε ποσοστό 39% θεωρεί απαραίτητη την χρήση μαντίλας από τις γυναίκες, με το ποσοστό να πέφτει στο 27% για τις επόμενες γενιές. Στο ίδιο πλαίσιο, η χρήση μαντίλας γίνεται σε ποσοστό 41% από τις μετανάστριες πρώτης γενιάς και περιορίζεται στο 21% στις νεότερες γυναίκες. Φονταμενταλιστικές απόψεις εκφράζει το 18% της πρώτης γενιάς, αλλά και το 9% της δεύτερης και τρίτης γενιάς.

Ο υπεύθυνος ωστόσο της έρευνας, θρησκειοκοινωνιολόγος Ντέτλεφ Πόλακ διευκρινίζει ότι δεν είναι όλοι αυτοί σαλαφιστές. «Πολλοί από τους ερωτηθέντες βλέπουν με έντονα κριτική διάθεση τη σημερινή εποχή και πιστεύουν ότι την εποχή του Μωάμεθ η κοινωνία ήταν πιο αλληλέγγυα, ανεκτική και ειρηνική», επισημαίνει.